lunes, 28 de junio de 2010

¡¡SED DE MAL!! En El Escorial


Dato importante: 

El Escorial y San Lorenzo de El Escorial corresponden a ayuntamientos distintos, aunque estos pueblos se encuentren uno al lado del otro. 
Ayuntamiento de El Escorial: (no pongo los correos por si me ponen una denuncia, pero en los enlaces podéis encontrarlos) 







            ALCALDE PRESIDENTE:
D. ANTONIO VICENTE RUBIO

IGNACIO PARRA DÍAZ 
Concejalías Delegadas:
 
Festejos y Turismo
 



Fiesta mozos, viudos y casados: 

Ésta fiesta se celebra a finales de Julio y principios de Agosto. 
He intentado localizar qué día se va a celebrar la becerrada pero no lo he conseguido. 


Municipios de la Comunidad de Madrid
(No existe Diputación provincial)


El Escorial            14.873 habitantes 


San Lorenzo de El Escorial    17.346 habitantes










Comentario: 



 Desde aquí hago un llamamiento para los que vivamos cerca y podamos hacer un acto de repulsa en este pueblo. Yo estoy dispuesta a ir aunque seamos pocos. Si nos concentramos menos de veinte personas, no tenemos que pedir permiso. Nadie nos puede prohibir acudir al pueblo mostrando carteles de repulsa por la fiesta. Será una concentración pacífica. 


Yolanda Plaza 

La poca destreza de los matadores de El Escorial multiplicó el sufrimiento del animal sacrificado el pasado 3 de agosto.

El Escorial y sus "fiestas" en Honor de la Virgen de la Herrería
Virgen de la Herrería

Protectoras de animales animan a llenar el correo electrónico del alcalde de El Escorial para que prohíba las becerradas







La Federación de Protectoras de Animales de la Comunidad de Madrid (FAPAM), Ecologistas en Acción de Madrid y el Colectivo Andaluz contra el Maltrato Animal han elaborado un escrito tipo para que los ciudadanos puedan mandar email al alcalde de San Lorenzo de El Escorial, José Luis Fernández, para que no permita que se celebren las tradicionales becerradas de las fiestas de agosto en Honor de la Virgen de la Herreria.

   Concretamente, aseguran que se está llevando a cabo ya una rifa para la compra de tres pequeños becerros que morirían en la plaza. "En nombre de la dignidad, la ética, el civismo y la compasión le pedimos no ceda la plaza de toros para el martirio de estos pobres animales para diversión de los solteros, casados y viudos", indicaron los ecologistas, que calificaron este espectáculo taurino de "extrema crueldad".

   El año pasado, Justicia Animal y la Federación de Asociaciones de Protectoras y de Defensa Animal de la Comunidad de Madrid solicitó a la Consejería de Presidencia e Interior que prohíba y suspenda de forma inmediata las becerradas de los festejos populares de la región.
   La presidenta de la asociación, Matilde Cubillo, denunció que los becerros sean lidiados por gente no profesional, que estocan sin preparación banderillas en el costado y en el cuello al animal. Asimismo, critica como "una bárbara tortura" que, una vez que el animal está exhausto y se desploma al suelo, "se abalanzan encima de él para apuntillarle"

   Para concienciar a la ciudadanía en contra de este tipo de espectáculos, la asociación de defensa animal ha colgado en su página web varios vídeos sobre becerradas celebradas en distintas localidades de la Comunidad. Cubillo criticó especialmente los de Chinchón, Manzanares El Real, Los Molinos y El Escorial.




   "No es lógico ni civilizado que un pobre becerro muera en una plaza entre los gritos de la gente y la tortura en un espectáculo tan bárbaro. Los que disfrutan viendo sangre y pagan por registrarse en una lista para matarlos no tienen la mente sana. Por eso pedimos a los ayuntamientos y a la Consejería, que es quien autoriza los festejos, que los prohíba ya", concluyó Cubillo.


click to zoom



FIESTAS DE MOZOS, VIUDOS Y CASADOS EN EL ESCORIAL 

Información de la fiesta:
http://www.elescorial.es/index.php?option=com_content&task=view&id=656&Itemid=50

"Fiesta de Mozos, Casados y Viudos que se celebra a finales del mes de Julio, es una fiesta pagana organizada por los vecinos del  municipio. Para la fiesta se eligen tres presidentas, las cuales acompañadas de un mozo dirigen los tres actos más representativos: la celebración de corrida de toros, los toreros siempre han sido y son vecinos o aficionados"


Aquí podéis encontrar el correo de los organizadores de la fiesta y su página de sugerencias: 


http://www.mozoscasadosyviudoselescorial.es/index.php?option=com_content&view=article&id=4&Itemid=4


sábado, 26 de junio de 2010

Guía Práctica de Veterinaria Canina



Nuevo libro de José Enrique Zaldívar, veterinario y activista por los derechos de los animales en España.
Este libro de 256 páginas es una recopilación de todos los artículos técnicos que Zaldívar ha escrito durante los últimos cinco años para la revista "El Mundo del Perro".

Más información en su página:
http://www.blogveterinario.com/2010/06/ya-tengo-libro.html

Entierro de un difunto vivo

Hace unos días leí un magnífico artículo de Carlos Tena en el que analizaba la triste evidencia de que en nuestro país, como resultado de la crisis económica y la falta de empleo, la depresión y los intentos de suicido han sufrido un considerable aumento. Las conscuencias trágicas de la situación actual, sobrepasan la capacidad de percepción de cualquier individuo. Detrás de cada cifra, de cada estadística, hay familias deshechas, individuos con nombres y apellidos, con la mirada perdida en un futuro incierto y el corazón abatido.

 desempleo

La sociedad de consumo, superficial, engañosa y engañada, engendra individuos banales, miopes y crueles. Su mezquina agudeza visual, les obliga a medir al prójimo por la cantidad de cosas que acumula. “Tanto tienes, tanto vales” lo llevan marcado en la frente como estigma inconfundible que los convierte en miembros de honor de la “masa” sumisa. Cuando los que forman este colectivo gozan del suficiente poder adquisitivo, todo es fraternidad, compañerismo y camaradería. La vida sonríe y uno se siente feliz de formar parte de la “buena gente”.

 


Pero llega el suceso imprevisto y la empresa en la que uno ha trabajado durante años,  decide prescindir de alguno de sus empleados, y entre ellos está usted. De repente, sin darse cuenta, usted ha sufrido una metamorfosis a los ojos de sus familiares y amigos. De la noche a la mañana, usted se ha convertido en un “parado”. Donde antes había confianza, ahora hay recelo. Donde existía amabilidad, ahora hay falta de respeto. Usted no logra entender qué es lo que ha sucedido. Nunca podría imaginar que sus seres queridos, tan leales, podrían tratarle con tanto despecho. Sus apreciaciones le dejan frío. Una lluvia de consejos no solicitados, le acribillan los oídos. Usted se ha convertido en alguien a quien fustigar. Se siente empequeñecido, humillado y traicionado. Su mirada, la de ellos, ya no es la que le hacía sonreir. Ahora sus ojos le señalan desde arriba, acusándole de ser un “perdedor”, un mendigo de subsidios, un “parásito” de la sociedad. Una sociedad que consiente imperturbable al conocer los recortes en las ayudas a las personas más desfavorecidas, en los salarios, mientras  “las fiestas y actividades relacionadas con los toros reciben cada año, por parte de las administraciones, 564 millones de euros en subvenciones”. Y usted se pregunta: ¿cómo podemos consentir este desprecio a los ciudadanos?, ¿cómo no exigimos que estos millones de euros sean destinados a los más pobres?. Y ahora comprende que un pueblo que no lucha por los derechos de sus miembros más necesitados, tampoco reaccionará para defender a los animales torturados.

NO TE QUEDES CALLADO ANTE LA TORTURA

El tiempo pasa y usted siente que le están enterrando en vida. El hoyo donde se encuentra es más profundo cada día. Algunos de sus  allegados van echando tierra sobre su fosa. Pero usted se rebela. Se llena de coraje y decide que cada pala de tierra que recibe, la aplastará bajo sus pies. El trabajo es duro, pero su sentido de la dignidad personal va consiguiendo que el hoyo que otros intentan cavar para usted, vaya formando parte del suelo que usted pisa. Hasta que por fin consigue subir, demostrando a esos que han pretendido hundirle, que usted vale, no por las cosas que posee, sino por lo que es. La penosa experiencia le ha ayudado a abrir los ojos ante una realidad que antes no veía. Ahora puede distinguir a los amigos de verdad, y no siente tristeza por haber perdido en el camino a los que intentaron cavar su sepultura.


 



Yolanda Plaza Ruiz 


La crisis dispara en España la depresión y los intentos de suicidio




Las fiestas taurinas nos cuestan 564 millones al año de subvención



miércoles, 23 de junio de 2010

Una flor llamada Amistad en versión audio

Magnífico trabajo realizado por Elena Rubio, Miguel Ángel Pulido y Antonio Reverte en su adaptación de audio sobre el cuento "Una flor llamada Amistad".
Desde aquí mi gratitud a estos compañeros, que han demostrado ser buenos profesionales en esta materia.


En este enlace podéis ver cómo descargaros el cuento.

http://www.ivoox.com/una-flor-llamada-amistad-yolanda-plaza-ruiz-audios-mp3_rf_302698_1.html

martes, 22 de junio de 2010

60.000 animales son maltratados cada año (muchos de ellos sacrificados) en las fiestas populares españolas

Este artículo está fechado en el 2006, y las cifras publicadas han podido sufrir un incremento, debido al aumento de corridas y festejos taurinos que han ido surgiendo a lo largo de estos años en el país.
Los animales siempre son las víctimas inocentes cuando los individuos que viven en una población, son cobardes, violentos y por si esto fuera poco, están protegidos por la ley. Los festejos sangrientos están subvencionados por los diferentes gobiernos, locales, autonómicos o estatales.

Nuestra lucha por erradicar esta sangría va a ser difícil.

Quien no siente compasión no tiene derecho a existir


Cada año se maltratan 60.000 animales en nuestras fiestas

Las claves:
·                                 La mayoría son toros.
·                                 No obstante, también hay caballos que cruzan hogueras, peleas de gallos u hormigas rociadas con vinagre.

 DAVID FERNÁNDEZ. 10.07.2006

¿Tradición o aberración?, ¿cultura o maltrato?, las dos Españas siguen latentes:
·                                 Toros con las cornamentas ardiendo.
·                                 Peleas de carneros y gallos.
·                                 Caballos que cruzan hogueras.
·                                 Lanzamientos de cabras y pavos desde los campanarios.
·                                 Incluso hormigas rociadas con vinagre...


Cada año, 60.000 animales son maltratados (y la mayoría después sacrificados) en España durante las fiestas populares, según la Asociación Nacional para la Protección y el Bienestar de los Animales (Anpba).


¿Es folclore o una aberración moral?
Para unos, "una aberración moral que debería estar perseguida con la cárcel".
Para otros, "un folclore de siglos de vida, que define nuestra cultura".
La mayoría, toros 
El 95% de estos animales son toros que se utilizan en corridas y novilladas (un pequeño porcentaje), y en encierros y un sinfín de peculiares festejos.
"Ponemos 600 denuncias cada año", explican en Anpba.
"Los españoles somos dos caras de la misma moneda. Que la gente lo vea, lo conozca y opine", señalan en el Patronato del Toro de la Vega, en Tordesillas.


17 leyes distintas


El uso de animales en fiestas está regulado de una manera distinta en cada una de las 17 comunidades, el algunas peor que en otras.
"La ley más mala es la valenciana", explican en Anpba.
·                                 En Castilla y León, por ejemplo, están permitidos los festejos con más de 200 años de tradición.
·                                 En Cataluña y Madrid están prohibidos, en cambio, los toros de fuego y toros embolados.
·                                 El País Vasco también ha impedido mediante decreto el maltrato de animales en los festejos.


El maltrato ya no es de ‘interés’
El Gobierno socialista modificó hace un mes los criterios por los que cualquier fiesta popular es declarada de interés turístico nacional, como lo son los sanfermines de Pamplona.
El Ejecutivo rechazará a partir de ahora todas aquellas solicitudes en las que directa o indirectamente se maltraten animales.
El Código Penal también castiga desde octubre de 2004 con sanciones de tres meses a un año de cárcel el maltrato de animales domésticos, una categoría que no incluye a los toros, las aves de cetrería y los animales exóticos o silvestres.

 

Dos opiniones  

A favor: "El toro tiene un destino, desmostrar su bravura". Joaquín Hurtado. Alcalde de Coria.
El toro tiene un destino, demostrar su bravura, y así lo hace en nuestras fiestas, en las que se combinan valor y arte.
El animal no sufre. Los alfileres que se le clavan, llamados soplillos, no le hacen daño, sólo cosquillas, ya que no atraviesan su piel. Probamos en nuestras propias manos antes de lanzárselos.
Al final muere de un tiro, así padece menos que si muriese con la espada. Comprendo que haya gente a la que no le guste y que no lo entienda.
Es una tradición, no una imposición. Está declarado bien de interés turístico.
La suelta del toro por el recinto amurallado de Coria cuenta con todas las medidas de seguridad, aunque a veces hemos tenido que lamentar muertes. Este año ha habido 9 heridos.
En contra: "Usar animales para divertirse es inmoral". Alfonso Chillerón. Presidente de Anpba.
Los espectáculos con animales deberían estar prohibidos.
Se les inflingen sufrimientos psicológicos y terribles malos tratos físicos.
La tradición no es un argumento válido para sustentar ningún festejo que utilice y maltrate animales porque también hoy es tradición la extirpación del clítoris a las niñas en África, y en España fue tradición y manifestación cultural quemar herejes y gatos.
Sin embargo, nadie en su sano juicio podría justificar tales barbaridades.
Por tanto, aceptar la tradición sin cuestionar sus componentes crueles es lo mismo que negar el progreso de la cultura.
La actual sociedad de ocio tiene un abanico tan grande de posibilidades que utilizar animales para poder divertirse sólo puede considerarse como una aberración ética y moral.

Las más populares, y lás más crueles...

1) El toro de la Vega.
Se celebra el segundo martes de septiembre en la localidad vallisoletana de Tordesillas. Es un tradición del siglo XV. El toro es perseguido en la vega del río Duero por lanceros a caballo que tienen que matarlo. Hasta hace unos años, el que lograba derribar al animal tenía derecho a cortarle los testículos, un final de fiesta que se ha eliminado.
2) El toro júbilo.
Se celebra en noviembre en las calles de Medinaceli, en Soria.
Tradición del siglo XVI.
El toro es atado por los cuernos para inmovilizarlo y encajarle así en la cabeza unos artilugios metálicos con grandes bolas de material inflamable. Para los ecologistas, el animal sufre graves quemaduras y un gran estrés.
Los defensores de esta fiesta alegan en cambio que al astado se le da una crema de barro para que no sufra quemaduras y que se ha eliminado la tradición de matar al toro tras el encierro nocturno que realiza con sus cuernos envueltos en llamas.
Los ‘toros de fuego’ también son muy populares en Valencia, donde más de 140 municipios los incluyen en sus festejos.
En ellos se sacrifican unos 1.200 astados cada año.
3) Toros enmaromados.
También conocidos como toros ensogados. Las reses son sujetadas por la cabeza para atarles los cuernos. Luego son arrastrados por las calles.
Las sogas producen grandes traumatismos en la cepa del cuerno y profundos desgarros en los músculos del cuello.
Estos festejos son típicos en media España: Aragón, Navarra, La Rioja, Andalucía, Valencia y, sobre todo, en Castilla y León. El más famoso es el de Benavente, en Zamora, entre el 9 y el 14 de junio.
4) Toro de San Juan.
Se celebra entre el 23 y el 28 de junio en Coria (Cáceres). El toro es soltado por el recinto amurallado de la ciudad y, como si fuese una diana, se le lanzan soplillos (gruesos alfileres) que se clavan en su piel. Después se le dispara un tiro. Esta fiesta, que data del siglo XVI, está declarada bien de interés turístico.
 

Tradiciones que han dejado de serlo

 La cabra desde el campanario. 
Desde el año 2000, el pueblo de Manganeses de la Polvorosa (Zamora) ya no arroja una cabra desde el campanario de su iglesia. Al menos de carne y hueso. Ahora lanzan una de cartón piedra.

 2) Los gallos de guarrate. 
Los quintos del pueblo, en Zamora, pasaban a ser hombres montados a caballo y blandiendo una espada. Con ella tenían que descuartizar los gallos colgados en la plaza.


La pava de cazalilla.
Desde el siglo XIX los vecinos de esta localidad de Jaén tiran una pava desde el campanario de la Iglesia. La tradición augura buena suerte para quien la atrape. El Ayuntamiento ha sido sancionado por permitirlo.

 

Este festejo se sigue celebrando por todo lo alto. Si hay denuncia, se paga la multa y punto. 












La infanta Elena paseando su activismo protaurino

He intentado encontrar imágenes de la noticia pero ha sido inútil. Tengo que reconocer que el tema de la monarquía no suelo tocarlo por motivos de salud (mii salud mental y física), ya que en este país donde nos sobra el dinero para subvencionar las corridas de toros y otros actos "culturales", también nos lo gastamos en mantener a una familia "florero", pero un florero extremadamente caro, con las flores chamuscadas, incluso malolientes. Hay españoles a los que nos repugna la idea de ser conocidos en el resto del mundo como "toreros", y no somos pocos. Millones de ciudadanos nos sentimos avergonzados, pero esto le trae al fresco a una de las hijas del  rey (otro que también le trae al fresco). La infanta Elena, en lugar de gastarse el dinero que los ciudadanos aportamos a su mantenimiento en hacerse la cirugía estética, se lo gasta en modelitos de aire taurino.

La noticia es esta:

Doña Elena, Infanta torera

Un traje de inspiración taurina ha colocado a Doña Elena entre las más elegantes




"La hija mayor de los Reyes de España se ha convertido en icono de la moda con sangre real. La Infanta Elena, enamorada del toreo, no dudó en enfundarse un arriesgado modelo rosa de inspiración taurina. La prensa de toda Europa se ha rendido ante la elegancia recia de una Infanta que apuesta fuerte y sorprende con sus modelos en cada evento al que acude."

Millones de españoles aguantamos el paro, la corrupción, el despilfarro de la monarquía, y también ¿tenemos? que aguantar que se nos continúe denigrando al ver cómo los que "trabajan" como relaciones públicas, dan una imagen grotesca, cruel y humillante para los animales y los que luchamos por defender sus derechos. 
¿Tenemos lo que nos merecemos?












Cruzada de Irán contra los perros: son "inmundos" y "occidentales"

El trato amistoso hacia los perros es considerada una costumbre occidental

Las multas por conductas contra la moral se han disparado de 50 a 1.300 euros


Los jefes morales de Irán han vuelto a arremeter contra los perros a los que califican de "inmundos" recordando que las actitudes cariñosas hacia ellos son una copia de las constumbres occidentales. Lo hacen en una fatua, un pronunciamiento de un entendido en el Islam, en este caso un gran ayatolá. La fatua se suma al anuncio de multas estratosféricas a quienes tengan conductas que atenten contra la moral. Malos tiempos para pasear por Teherán.
El año pasado, con la polémica suscitada tras la reelección de Ahmadinejad, los ayalotlás iraníes se relajaron un poco y dejaron que las jóvenes aflojasen sus pañuelos y llevasen de paseo a sus perros,  a pesar de que es una ocasión en la que pueden inducir a pecar a los hombres jóvenes poseedores de canes, según recoge el diario "La Repubblica". Sin embargo, lo del verano pasado fue un despiste, no una muestra de relajación. La prueba es que la Policía ha anunciado un aumento exorbitado de las multas por conductas inmorales: de 50 a 1.300 dólares, casi nada. Y a continuación una nueva directriz moral que arremete contra los perros: el ayalolá Nasser Makarem Shirazi los califica de "inmundos", "sucios" y "occidentales".
"Indudablemente el perro es un animal inmundo" ha sentenciado el ayalolá: no sólo no puede ser sacado a paseo, ni siquiera ser tenido dentro de los muros de casa o en el jardín propio. Sólo el Presidente tiene derecho a tener cuatro perros. La razón es que son perros guardianes. Su compra hace unos años en Alemania, al precio de 110.000 euros cada uno, fue comentada entre los iraníes. El propio Ahmadinejad hizo emitir una fatua en la que se recogía su derecho a poseer cuatro perros "porque su uso sólo es limitado a garantizar su seguridad", dice la directriz. Nada de acariciar sus cabezas ni de sacarlos a paseo por el parque. "Las relaciones amistosas con los perros son una ciega imitación de las costumbres occidentales", añade Makarem Shirazi, "los occidentales quieren a sus perros más que a su mujer y a sus hijos".
A pesar de las prohibiciones, la posesión de perros como animales de compañía ha crecido en los últimos tiempos en el país. Sus dueños se defienden argumentando que en el Corán no se dice nada en contra de estos animales. La controversia teológica sobre si los canes son o no admitidos por el Islam comenzó tras la revolución islámica del 79. Pero en Irán parece que lo que más les preocupa es lo que tiene de invasión occidental.






Nota:

No conviene olvidar que las fiestas donde se martiriza y asesinan toros y  becerros, en España, se celebran en honor a alguna Virgen o un santo. Las enseñanzas de la iglesia católica es la raíz de todas estas matanzas típicamente hispánicas.




domingo, 20 de junio de 2010

La visión de José Saramago sobre los animales en cautividad

Paso a compartir con vosotros un texto  del escritor lusitano que aparece en el espacio “Otros Cuadernos de Saramago”, publicado el 19 de febrero del 2009. Los animales y la sociedad en su conjunto necesitan – y necesitamos- aprender y tomar ejemplo de personas que han sobresalido por su capacidad de raciocinio, inteligencia, y - lo que es más importante - , su compromiso y labor para luchar por un mundo más justo.


Susi


Si yo pudiera, cerraría todos los zoológicos del mundo. Si yo pudiera, prohibiría la utilización de animales en los espectáculos de circo. No debo ser el único que piensa así, pero me arriesgo a recibir la protesta, la indignación, la ira de la mayoría a los que les encanta ver animales detrás de verjas o en espacios donde apenas pueden moverse como les pide su naturaleza. Esto en lo que tiene que ver con los zoológicos. Más deprimentes que esos parques, son los espectáculos de circo que consiguen la proeza de hacer ridículos los patéticos perros vestidos con faldas, las focas aplaudiendo con las aletas, los caballos empenachados, los macacos en bicicleta, los leones saltando arcos, las mulas entrenadas para perseguir figurantes vestidos de negro, los elefantes haciendo equilibrio sobre esferas de metal móviles. Que es divertido, a los niños les encanta, dicen los padres, quienes, para completa educación de sus vástagos, deberían llevarlos también a las sesiones de entrenamiento (¿o de tortura?) suportadas hasta la agonía por los pobres animales, víctimas inermes de la crueldad humana. Los padres también dicen que las visitas al zoológico son altamente instructivas. Tal vez lo hayan sido en el pasado, e incluso así lo dudo, pero hoy, gracias a los innúmeros documentales sobre la vida animal que las televisiones pasan a todas horas, si es educación lo que se pretende, ahí está a la espera.



Se podrá preguntar a propósito de qué viene esto, y responderé ya. En el zoológico de Barcelona hay una elefanta solitaria que se está muriendo de pena y de las enfermedades, principalmente infecciones intestinales, que más pronto o más tarde atacan a los animales privados de libertad. La pena que sufre, no es difícil imaginarlo, es consecuencia de la reciente muerte de otra elefanta que con la Susi (este es el nombre que le pusieron a la triste abandonada) compartía en un más que reducido espacio. El suelo que pisa es de cemento, lo peor para las sensibles patas de estos animales que tal vez tengan todavía en la memoria la blandura del suelo de las sabanas africanas. Sé que el mundo tiene problemas más graves que estar ahora preocupándonos con el bienestar de una elefanta, pero la buena reputación de que goza Barcelona comporta obligaciones, y ésta, aunque pueda parecer una exageración mía, es una de ellas. Cuidar a Susi, darle un fin de vida más digno que verla acantonada en un espacio reducidísimo y teniendo que pisar ese suelo del infierno que para ella es el cemento. ¿A quién debo apelar? A la dirección del zoológico? ¿Al ayuntamiento? ¿A la Generalitat?


Postdata: Dejo aquí una foto. Igual que en Barcelona hay grupos – gracias – que se apiadan de Susi, en Australia también un ser humano se ha compadecido de un marsupial, víctima de estos últimos incendios. La foto no puede ser más emocionante.

 koala

José Saramago / 2009




sábado, 19 de junio de 2010

El reloj marca las cuatro de la tarde

saramago y su esposa


Quiero rendir mi homenaje al escritor portugués  y persona comprometida con la sociedad José Saramago, fallecido ayer en su casa de Lanzarote.

El primer libro que leí de él fue “Ensayo sobre la ceguera”. Su título me causó gran curiosidad ya que el tema de la ceguera física (y  mental), siempre ha sido un asunto de reflexión para mí, casi obsesivo. He imaginado en muchas ocasiones cómo percibiría a mis congéneres si no tuviese la facultad de ver su aspecto físico.

Me llamaron la antención alguna frases del escritor al recibir el Premio Nobel de Literatura en 1998. Saramago recordó en esta ocasión: “Mi abuelo Jerónimo, pastor y contador de historias, al presentir que la muerte venía a buscarlo, se despidió de los árboles de su huerto uno por uno, abrazándolos y llorando porque sabía que no los volvería a ver”.

Como soy una romántica sin remisión, quiero expresar mi condolencia a su mujer, Pilar del Río, periodista española y compañera sentimental de Saramago.
Tengo que confesar que el nacimiento de esta pareja de enamorados, en la que la diferencia de edad entre ambos no ha sido ningún obstáculo, siempre me ha fascinado. Leí una entrevista a Pilar en la que comentó: «Es todo tan simple y natural... Cuando se teoriza sobre el amor se falta a la realidad. En los libros de Saramago el amor es simple, cercano, posible; ni las palabras hacen falta. El es igual en los libros que en la vida». Habían coincidido dos personas capaces de conversar, «nos entendíamos, compartíamos ideología (izquierdas reales, claro), sentido de la austeridad, gustos, satisfacciones: nos compenetramos». Dice Pilar del Río que la vida con un escritor tan entregado es sencilla y natural, «cuando compartes la misma entrega y compromiso». ¿Pesa su sabio pesimismo, su rica tristeza? «Al contrario, te da una energía para vivir... te pone alas, para que la realidad no te aprisione. José dice que ese pesimismo y esa tristeza es lo que te lleva a no rendirte nunca. El que se indigna quiere cambiar las cosas». ¿Es Pilar el contrapeso, la felicidad? «Es que Saramago personalmente es muy feliz, lo dice él, pero añade que no puede quedarse en su pequeña situación doméstica, que el mundo es más grande. Cuando él teoriza no piensa en sí mismo, sino en los que están castigados a no vivir como él: es de una enorme compasión».

En otra entrevista, el periodista menciona un detalle sobre la hora que marcaban los relojes del hogar  de la pareja : Solo ahora entendí lo que él quiso decirme cuando explicaba por qué los relojes de su casa están parados en las cuatro de la tarde, hora en la que él y Pilar se conocieron: "el reloj marca la hora en la que el mundo empezó". 
La muerte siempre llega puntual a su cita, no hay retrasos. El vínculo de unión físico entre esta preciosa pareja se ha roto. José Saramago murió ayer pasada la una de la tarde, tras mantener una conversación con su esposa. Pero sus relojes siempre marcarán las cuatro de la tarde.


Yolanda Plaza Ruiz

Enlace de una de las entrevistas:



Y es que, el amor no es mirarse mutuamente a los ojos, sino mirar los dos en la misma dirección.




viernes, 18 de junio de 2010

Cortan las cuatro patas a hachazos a una perrita en Bulgaria

5-years old Mima is safe now but her future seems uncertain


Se ha organizado una  petición de firmas para que se haga justicia a una perrita, a la que, al parecer, un individuo le ha amputado las cuatro patas a hachazos. En Bulgaria, como en España, el maltratar, torturar y asesinar animales indefensos sale gratis y los fulanos capaces de cometer esta atrocidad, pueden vivir libremente, siendo respetados por el resto de la sociedad. Una sociedad insensible (la búlgara y la española, por no citar más) y comodona, responsable igualmente por su pasividad,  carente de un mínimo sentido de justicia, pedazos de carne con ojos , capaces de  mirar para otro lado cuando en su propia ciudad, pueblo o comarca, se cometen actos de vandalismo con criaturas inocentes, cuyo único “pecado” es y será, el vivir en una sociedad podrida. Una sociedad en la que sus miembros han amputado voluntariamente su corazón, sus sentimientos de compasión y solidaridad con los más indefensos, los animales no humanos.

No podemos caer en la simplona frase de “la culpa la tiene el gobierno”, no. Cada uno de nosotros tenemos responsabilidad por lo que ocurre en nuestra comunidad. No basta con querer , se debe también hacer. Puedes si quieres. Si somos de los que nos hemos despojado de la comodidad, la complacencia, la pereza mental que se respira como si de contaminación atmosférica se tratase, entonces, nuestro deber es seguir, permanecer alzando la voz por aquellos a los que se les tortura y asesina en la más profunda indefensión, alejados de la vista, víctimas sin nombre, mártires anónimos.
Pero si somos del otro gran colectivo, miembros de la masa cobarde, ciega, a la que la carcoma ha conseguido eliminar los ojos para mirar, los oídos para escuchar y el corazón para sentir, entonces sólo quedan dos caminos: o actuamos para sanar nuestra putrefacta y contagiosa  enfermedad mental o, seguiremos el camino hacia nuestra propia destrucción interior. Nosotros mismos nos hemos suicidado en vida. Somos muertos andantes.



Yolanda Plaza Ruiz


Enlace para la firma de la petición:


Texto de la petición: 

On March 26th Dobromir Donchev from Drianovo,Bulgaria found Mima lying crippled near his home. All four paws of the 5-years -old female dog were axed. Donchev took Mima to the vet immediately where she was stabilised. He is sure the crime was done by a neighbour because of an old fight. But there is nothing he can do about it. There is no zoo police in Bulgaria and no proper punishment for such acts.
Bulgarian people are pleading for justice!  Please show your support now! Hopefully this case will set the long waited changes of  Bulgarian Law against Animal abuse.


Nuevo libro sobre la sangrienta historia de la tauromaquia

Os paso la información que he leído en la página de la organización CAS-INTERNACIONAL.ORG,
sobre la publicación de un libro sobre la tauromaquia. Espero que sea de vuestro interés y que, en un futuro no muy lejano, podamos acceder a él en lengua española los que no dominamos en inglés.

Si disfrutar viendo sufrir a un animal



Enlace de la noticia:

http://www.cas-international.org/nc/es/noticias/noticias/persbericht/importante-nuevo-libro-sobre-la-historia-sangrienta-de-la-tauromaquia/?tx_ttnews[backPid]=74&cHash=e6ccf82c69


En Mayo del 2010 se publicó un nuevo libro muy importante sobre la historia sangrienta de la tauromaquia a nivel mundial: 'Bullfighting, A Troubled History'.
Este libro, escrito por la experta (anti)taurina Elisabeth Hardouin-Fugier, se ha publicado en inglés por iniciativa de CAS International. 
La señora Hardouin-Fugier, quien está involucrada con la organización francesa antitaurina CRAC, publicó el libro anteriormente en francés, sobre la tauromaquia en Europa ('Histoire de la Corrida en Europe'). CAS International quería un libro en inglés sobre la tauromaquia en Europa y Latinoamérica, con el fin de informar un público más amplio sobre la crueldad de esta costumbre. La señora Hardouin-Fugier directamente se entusiasmó y rápidamente encontramos un editor: Reaktion Books, localizado en Londres.
CAS International aportó económicamente para hacer posible la publicación de este libro y dió al editor varias fotografías de corridas de toros y fiestas crueles con toros.
El resultado es un libro muy informativo con muchas fotografías e ilustraciones sobre la historia de la tauromaquia y el movimiento antitaurino en Europa y Latinoamérica. Las corridas de toros no se organizan únicamente en Europa (España, Francia, Portugal), pero también en 5 países en Latinoamérica: Colombia, Ecuador, México, Perú y Venezuela.

© Reaktion Books
La señora Hardouin-Fugier realizó una investigación profunda sobre el sufrimiento de toros y caballos en todos los países taurinos. Este sufrimiento es bien ilustrado en el libro y deseamos que cada persona que lo lea llegue hasta la conclusión que las corridas de toros y las fiestas crueles con animales deben ser abolidas lo más rápidamente.
CAS International ofreció el primer ejemplar del libro a la señora Hardouin-Fugier el 16 de mayo 2010, durante un encuentro internacional importante de organizaciones antitaurinas en Barcelona. ¡Ella estaba muy satisfecha con el resultado, al igual que nosotros! Este libro es una ampliación valiosa de libros ya publicados sobre la tauromaquia, obviamente por que esta vez la atención es dirigida a las crueldades que se realizan contra toros, caballos y otros animales. 



El dolor por el dolor ajeno es una constancia de estar vivo

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