miércoles, 28 de abril de 2010

En un incendio ¿qué salvaría? ¿ una obra de arte o un gato atrapado entre las llamas?

Lupito


¿Ha visto usted la película “Un hombre y una mujer” (Un homme et une femme)? Yo lo he hecho en varias ocasiones y volveré a verla. Fue dirigida en 1966 por Claude Lelouch y protagonizada por Anouk Aimée, Jean-Louis Trintignant. La fotograía es increíblemente buena y la música, una maravilla. Pero no quiero hablar ahora de la película en sí, sino de una parte del diálogo entre los dos amantes protagonistas  que me llamó la atención la primera vez que la vi.  En una de las escenas en la que la pareja está conversando, uno de ellos recuerda una frase del escultor Alberto Giacometti:
 "Si en un incendio tuviera que escoger entre salvar a un gato o  un Rembrandt, salvaría al gato,… y luego lo dejaría libre".



Vivimos en una sociedad en la que la vida de la mayoría de los animales no tiene ningún valor, incluso me atravería a decir que la vida humana pasa por una época de “rebajas”. Podemos encontrar noticias sobre los  millones de euros que se han podido pagar para comprar un cuadro de un famoso pintor. Asimismo, miles de edificios tienen un valor incalculable. Me pueden meter en la cárcel si intento robar un cuadro del Museo del Prado o  si causo algún daño en su edificación, pero no si mato a pedradas a un gato, un perro, o una paloma que deambule tranquilamente  por sus alrededores.











En algunos rincones del país se ha llegado al límite del disparate al considerar  la tauromaquia, este mal denominado “arte”,  como “Bien de Interés Cultural”. Así ha ocurrido en Navarra y la Comunidad de Madrid, otorgando a este espectáculo  macabro y anacrónico, en el que un toro es torturado hasta la muerte,  una protección de la que carecen miles, millones de animales no humanos. Y no solo ésto, si no que, gracias al dinero de todos los contribuyentes que pagan sus impuestos obligatoriamente, esta manifestación de sadismo y estancamiento en el pasado, recibe subvenciones millonarias, millones de euros de los que carecen colectivos más desfavorecidos del país, ya sean ancianos, enfermos crónicos, niños y jóvenes en edad escolar, parados,  etc. etc. ¿Qué pensaría Giacometti sobre esta decisión? Él valoró más la vida de cualquier gato a la de cualquier obra de arte. Aun más, este artista no se sentía “dueño” de un animal que hubiese salvado de la muerte.  Como él aclaró: “y después lo dejaría libre”.



La vida de los animales no nos pertenece, no son objetos que podamos comprar o vender, y aun menos,  martirizar y matar.  Cada individuo, ya sea humano, gato, perro o toro, tiene derecho a disfrutar de lo único que posee realmente: su vida. Una vida en libertad más digna de protección que cualquier obra de arte.



Yolanda Plaza 

Más información sobre la película y el diálogo:




domingo, 25 de abril de 2010

Los caballos, otras victimas inocentes de la tauromaquia

Momento del embroque en el que el toro hiere mortalmente al caballo Chorongo..TONI GALáN/A PHOTO AGENCY

Momento del embroque en el que el toro hiere mortalmente al caballo Chorongo..Toni Galán/ Photo Agency 





En la corrida de rejoneos del 24 de abril de 2010 en Zaragoza, además de las seis víctimas “ordinarias” hubo otra más:  el caballo de uno de los rejoneadores murió tras una cornada.


25/04/2010 por pacogleal


Información recogida de:


FERIA DE SAN JORGE DE ZARAGOZA
La muerte del caballo Chorongo en una sangrienta tarde






viernes, 23 de abril de 2010

Torturador

"Un torturador no se redime suicidándose, pero algo es algo."

Mario Benedetti 


Torturador y espejo


Mírate
así

qué cangrejo monstruoso atenazó tu infancia
qué paliza paterna te generó cobarde
qué tristes sumisiones te hicieron despiadado


no escapes a tus ojos
mírate
así

dónde están las walkirias que no pudiste
la primera marmita de tus sañas

te metiste en crueldades de once varas
y ahora el odio te sigue como un buitre

no escapes a tus ojos
mírate
así

aunque nadie te mate
sos cadáver

aunque nadie te pudra
estás podrido


dios te ampare
o mejor
dios te reviente.

Mario Benedetti 


"Acá hay tres clases de gente: las que se matan trabajando,
 las que deberían trabajar
 y las que tendrían que matarse."

Mario Benedetti 





jueves, 15 de abril de 2010

La Corrida

Gracias a Itta, puedo compartir con vosotros una canción que era desconocida para mí hasta que ella me informó de su existencia en un comentario de este blog.
Tengo que deciros que me ha estremecido.
Por favor, no olvidemos la tortura y el asesinato de estas criaturas inocentes.


La Corrida


 

En el tiempo que llevo esperando
en esta habitación oscura
Oigo como se divierten y como cantan
al final del corredor
Alguien ha abierto el pestillo
y me he encontrado en el gran día
He visto las fanfarrias, las barreras 
y la gente alrededor


 






En un  primer momento he creído
que sólo hacía falta defenderse
Pero esta plaza no tiene salida
Empiezo a comprender
Han vuelto ha cerrar detrás de mi
han temido que retrocediera
Al final me las tendré 
con esta bailarina ridícula

 





¿Acaso es serio este mundo?
¿Acaso es serio este mundo?
Andalucía..te recuerdo 
Aquellos prados bordeados de cactus
¡No voy a temblar ,no delante
de esta marioneta , de este inútil
Lo voy a coger, a él y a su gorrito..
los haré girar como el sol
 





Esta noche la mujer del torero
dormirá plácidamente
¿Acaso es serio este mundo?
¿Acaso este mundo es serio?
Ya he perseguido a fantasmas de estos
Hasta rozar sus bailarinas
Me han golpeado fuerte en el cuello
Para que me incline






¿De dónde salen estos acróbatas
Con sus trajes de papel?
Jamás aprendí a pelearme 
con muñecas
Sentir la arena bajo mi cabeza
¡Qué locura! ¿Cómo puede gustar esto?
He rezado para que todo esto se detuviera
Andalucía…te recuerdo







Los oigo reirse mientras agononizo
Los veo bailar mientras yo muero
No pensaba que pudieran divertirse tanto 
alrededor de una tumba
¿Acaso es serio este mundo?
¿Acaso es serio este mundo?
Si, si hombre, hombre
Baila, baila

 







 
 
Hay que bailar de nuevo
Y mataremos otros
Otras vidas, otros toros
Y mataremos otros
Venga, venga a bailar...
Y mataremos otros
Francis Cabrel




Vídeos:







¡¡¡Quien no tiene compasión ...

         .....NO TIENE DERECHO A EXISTIR!!!!!!!!














miércoles, 14 de abril de 2010

Crímenes

Hay crímenes y crímenes y crímenes
en los diarios hay fotos de sangre
quién nos habrá enseñado a destruirnos
y entregarnos inermes a la muerte


caminamos al borde del barranco
tal como si estuviéramos seguros
de que esta noche no resbalaremos
bien protegidos por un dios aparte


hay crímenes y crímenes y crímenes
y no tenemos vocación de víctimas
pero menos aún de victimarios
y sin embargo el corazón se queja


los asesinos nacen diariamente
aunque ignoren aún sus vocaciones
después se especializan en la inquina
en la abominación y en la venganza


es obvio que venimos por un tiempo
que tiene su final ya señalado
pero por qué apurarlo con trabucos
o con arpones o con la pistola


hay crímenes y crímenes y crímenes
dejemos que transcurra su hemorragia
y apoyemos la sien en la almohada
para soñar que nadie mata a nadie

injusticias

Mario Benedetti
Testigo de uno mismo

En otro de sus poemas titulado NáuseaBenedetti profundiza en la peculiaridad del inicuo:

“matan…
con la vulgaridad del insensible


no importa si mandados o mandantes
…..y en los mandados hay tantos granujas
como los que les pagan la faena”


El rechazo que nos produce tanto derramamiento de sangre sin sentido, puede ser un síntoma de que aun estamos a tiempo de no ser contagiados por esta epidemia:

“La náusea puede ser un sentimiento
que nos ayuda a conocer el rumbo /
si nos da asco algún alrededor
es porque ese contorno nos lastima

…así y todo la náusea nos defiende
de los malditos y los tenebrosos
hasta que al fin / salvados por el asco
empezamos a ser nosotros mismos”





lunes, 12 de abril de 2010

Soneto de la escoba

Una escoba sería necesaria
para barrer del hoy tanta inmundicia
tanto culto del mal tanta injusticia
tanta crueldad voraz estrafalaria


como es obvio no sirve la plegaria
ni cierta desconfianza vitalicia
hay que acabar también con la codicia
y la arrogancia valetudinaria


barrer a aquel inútil potentado
que untaba a los ingenuos con ofrendas
y se creía dueño del mercado


acabar de una vez con el que roba
con el que miente a todos y a sabiendas
por favor que nos traigan una escoba


Mario Benedetti
Testigo de uno mismo

domingo, 11 de abril de 2010

Jeannette Ryder, una mujer admirable

He recibido hoy esta información sobre el aniversario de la muerte de una gran mujer:
Jeannette Ryder. Creo que todos podemos/debemos aprender de su ejemplo.

Mrs. Jeannette Ryder.

“A mi tumba me seguirán un tropel de ovejas, vacas, cerdos, pollos y todo un banco de peces, agradecidos de que mi alimentación vegetariana les haya evitado morir”. George B. Shaw


Jeannette Ryder (Wisconsin, ? -Cuba 11 de Abril, 1931)


Jeannette Ryder (Wisconsin, ? - Cuba, 1931) fue una filántropa norteamericana que vivió en Cuba a principios del siglo XX, donde fundó la organización humanitaria llamada Sociedad Protectora de Niños, Animales y Plantas, también conocida como el Bando de Piedad.
Fue enterrada en la necrópolis de Colón en la ciudad de La Habana. Su tumba se conoce como la tumba de la lealtad, ya que después de su muerte, su perra Rinti se echó a los pies de la tumba y rechazó los alimentos y el agua que le ofrecían los cuidadores del cementerio hasta que murió. Una escultura conmemorativa muestra a un perro descansando a los pies de la tumba.

Nunca le interesó la publicidad. Realizaba su labor con la mayor modestia. De ahí que apenas hallemos en la prensa algún que otro retrato suyo, que la muestra delgada, de estatura más bien baja y sencillo modo de vestir.Era muy diminuta, muy delgada y muy poco agraciada Sin embargo, toda su energía la reservaba para defender a los desvalidos, fueran estos niños huérfanos o animales indefensos.

La señora Ryder también creó el Hospital  para Animales, combatió la utilización abusiva de los animales de tiro y carga; se preocupó por el control de los perros abandonados en las calles; se opuso a la introducción de las corridas de toros en el país.

En igual sentido de protección a los animales se dedicó a socorrer con alimentos a los numerosos perros y gatos abandonados en la ciudad.

Muy pronto se fue extendiendo la noticia de que una estrafalaria y chiflada mujer norteamericana se enfrentaba a los rudos carretoneros cuando éstos castigaban a sus caballos, cargaba con bolsas de alimentos para repartirlos entre perros y gatos sarnosos y se detenía a sermonear a los pilluelos. La burla y el sarcasmo cayeron sobre ella con saña; pero no lograron causarle el menor daño ni hacerle variar su actitud. Convencida de lo correcto y de lo necesario de su proceder, continuó recorriendo cada día la ciudad y paulatinamente el menosprecio hacia su persona se fue trocando en asombro, en respeto, en admiración. Algunos se acercaron a ella para acompañarla en aquella noble cruzada y al contar entonces con un grupo de seguidores, Jeannette Ryder fundó el 27 de octubre de 1906 el Bando de Piedad.


A partir de ese momento dicha institución, bajo el lema “Nosotros hablamos por los que no pueden hablar” y con la señora Ryder en primera fila, continuó la labor de protección a los niños abandonados y de condena a la crueldad contra los animales.En correspondencia con ese proceder, creó un dispensario gratuito para atender a los menores, estableció un sistema de repartición de pan y leche a los mendigos, combatió el proyecto de establecer en Cuba las corridas de toros indignada ante el trato cruel que recibían en la calle, ante la vista de todos, los caballos y otros animales de tiro, apaleados sin compasión por sus dueños para que transportasen cargas excesivas, se enfrentó a esta práctica habitual y recurrió a las autoridades para ponerle fin. En igual sentido de protección a los animales se dedicó a socorrer con alimentos a los numerosos perros y gatos abandonados en la ciudad.


Muy pronto se fue extendiendo la noticia de que una estrafalaria y chiflada mujer norteamericana se enfrentaba a los rudos carretoneros cuando éstos castigaban a sus caballos, cargaba con bolsas de alimentos para repartirlos entre perros y gatos sarnosos y se detenía a sermonear a los pilluelos. La burla y el sarcasmo cayeron sobre ella con saña; pero no lograron causarle el menor daño ni hacerle variar su actitud. Convencida de lo correcto y de lo necesario de su proceder, continuó recorriendo cada día la ciudad y paulatinamente el menosprecio hacia su persona se fue trocando en asombro, en respeto, en admiración. Algunos se acercaron a ella para acompañarla en aquella noble cruzada y al contar entonces con un grupo de seguidores, Jeannette Ryder fundó el 27 de octubre de 1906 el Bando de Piedad.
            A partir de ese momento dicha institución, bajo el lema “Nosotros hablamos por los que no pueden hablar” y con la señora Ryder en primera fila, continuó la labor de protección a los niños abandonados y de condena a la crueldad contra los animales






Gracias a Graciela Candela por enviarme esta información


sábado, 10 de abril de 2010

La Fiesta Nacional

Dobla sus patas exangüe, 
abate su astada cabeza, 
se derrama en el suelo su sangre, 
se convierte en hálito su fuerza 
y su bramido se vuelve silencio. 
Su mirada, se extravía en la Nada, 
intenta respirar, 
pero el dolor le viene a ahogar 
en un último temblor. 
Tendido sobre la arena 
le va abandonando la vida 
por cada suerte, 
por cada herida, 
llevándose su postrer aliento, 
y va penetrando la muerte, 
poseyendo cada entraña, 
tejiendo cual araña 
una mortaja sobre el negro cuerpo. 
A su lado, 
embriagado de sangre ajena, 
triunfante sobre la arena 
alza sus brazos victorioso, 
exaltado y orgulloso 
por tan sublime faena 
el eterno vencedor; 
aclamado por su proeza 
hará leyenda su valor. 
El muerto, será despedazado 
y acáso su cabeza 
sea el trofeo admirado 
de algún lujoso salón. 
Es la Fiesta Nacional: 
La Parca vestida de luces 
hundiendo con bizarría 
su estoque en el animal, 
arte, arrojo y maestría 
y la bestia cayendo de bruces 
en el instante final. 
El verdugo sale a hombros 
entre aplausos y ovaciones 
haciendo su nombre historia. 
El toro sale arrastrado, 
su cadáver lacerado 
es ajeno a tanta gloria. 
Las aclamaciones para el torero, 
para la víctima el silencio, 
para el astado el cuchillo, 
para el maestro el dinero, 
y la muchedumbre exultante y feliz, 
el ser inferior volvió a doblegar su cerviz 
ante el dueño del acero. 
Oid los motivos de la horda: 
"dicen que no sufre 
en el ardor de la batalla...", 
cuando habla la crueldad 
la razón se calla -. 
"Aseguran que es tradición, 
la lucha en su esencia más pura...", 
el crimen convertido en cultura, 
la brutalidad hecha institución -. 
Y aún se proclaman defensores 
los expertos criadores 
mejorando día a día la raza, 
siniestros cuidados y atenciones, 
ha de estar en perfectas condiciones 
para ser inmolado en la plaza -. 
No les conmueve la pena 
cuando yace sobre la arena 
el toro herido de muerte. 
Sólo una mente aberrante 
puede disfrutar con la tortura. 
Sé que al fin, ha de llegar el día 
en el que no haya muerto ni matador, 
triunfarán entonces la bondad y la ternura 
sobre el culto a la agonía y el dolor. 



Julio Ortega Fraile


jueves, 1 de abril de 2010

La trata de personas

Millones de mujeres y niñas son vendidas para la trata cada año; algunos estiman que 2 mujeres por minuto. Nosotros podemos ayudar a salvar a estas niñas de este horror. 






Carta recibida de:
Ricken Patel - Avaaz.org 


Queridos amigos y amigas,
Amita era una dulce niña de 9 años de edad que amaba a su familia. Un día fue raptada, y se la llevaron a una ciudad lejos de su casa donde la mantuvieron encerrada en una jaula. Fue obligada a tener sexo con docenas de hombres cada día y brutalmente golpeada cada vez que se negaba o lloraba. Tras 5 terroríficos años, sufriendo enfermedades de transmisión sexual, Amita murió, a raíz de los golpes, a los 14 años.

La historia de Amita cuenta una de las peores pesadillas que podamos imaginar, pero millones de mujeres y niñas son vendidas a la trata cada año, convirtiéndose en uno de los problemas más horribles de nuestro mundo actual. La mejor forma de abordar el problema es exponer a los traficantes e impedir sus ganancias. En enero, los miembros de Avaaz votamos y establecimos esta como una de nuestras prioridades en 2010, así que estamos comenzando a trabajar en todo el mundo con equipos de expertos, organizadores de campañas a nivel local e investigadores con el fin de terminar con este negocio brutal y siniestro.

No podemos recuperar a Amita, pero por cada minuto que pasa, otras dos Amitas son vendidas a este horror.
 En la encuesta de enero de Avaaz, casi el 90% de nuestra comunidad votó a favor de luchar contra el tráfico de personas como una prioridad para 2010. Estas son las acciones que estamos desarrollando:

* Apoyar a un grupo de investigadores encubiertos para hacerse pasar como clientes, trabajando en colaboración con grupos locales para denunciar a las redes de traficantes, liberar a las mujeres y niñas, e impedir los beneficios obtenidos de la trata.
* Investigar y denunciar públicamente a funcionarios cómplices y políticos en países donde la corrupción oficial es parte del tráfico de personas. Los anuncios y las campañas tendrán como objetivo inhabilitar a los individuos corruptos y lograr una reforma del sistema. 
* Organizar un día de acción mundial en la puerta de prostíbulos, exponiendo ubicaciones físicas donde las víctimas son vendidas y violadas. Sorprendentemente, a veces estas horrendas acciones suceden a pocos metros de nuestras casas y escuelas.
* Presionar a los líderes electos para que den prioridad a este tema y utilizar todos los recursos gubernamentales para detener el tráfico, incluyendo la aprobación de una legislación eficaz para proteger a las mujeres víctimas de la trata.
* Asociarnos con activistas del trabajo sexual, quienes tienen un profundo entendimiento de cómo funciona el negocio, para exponer la violencia y a los traficantes.
* Realizar un seguimiento de las rutas del tráfico y bloquear barcos en los que las niñas y mujeres secuestradas son llevadas a través de algunos puertos importantes.
* Perseguir a los traficantes directamente y exponerlos públicamente con carteles de "SE BUSCA" en sus comunidades. 

https://secure.avaaz.org/es/fight_rape_trade/?vl 

Correos electrónicos de Avaaz similares a éste han generado millones para otras causas como Birmania, cambio climático o Haití . Eso es lo que necesitamos para frenar el tráfico de personas. No importa con cuánto puedas contribuir, pero sí cuántos de nosotros lo hagamos. Ahora mismo, la vida de una niña esta siendo transformada para siempre en una historia de terror inimaginable, y nosotros podemos hacer algo para detenerlo:

https://secure.avaaz.org/es/fight_rape_trade/?vl


En el tiempo que ha llevado leer este correo, hemos perdido otras 4 niñas. No hay más tiempo que perder.

Con esperanza y determinación,

Ricken, Alice, Paul, Raluca, Graziela, Paula, Benjamin, Milena y todo el equipo de Avaaz. 
Más información: 
·  Fuente de estadísticas y más información sobre la trata de personas, Oficina de Naciones Unidas contra las Drogas y el Delito, "Programa Mundial contra la Trata de Personas", Viena, 2007:
http://www.unodc.org/pdf/Trafficking_toolkit_Spanish.pdf
·  Sitio web del Primer Congreso Latinoamericano sobre Trata y Tráfico de Personas:
http://congresotrata2008.wordpress.com/

EL MORIDERO

Tú, si te mueres antes que yo, no irás , Platero mío, en el carrillo del pregonero, a la marisma inmensa, ni al barranco del camino de los montes, como los otros pobres burros, como los caballos y los perros que no tienen quien los quiera.



Tú, si te mueres antes que yo, no irás, Platero mío, en el carrillo del pregonero, a la marisma inmensa, ni al barranco del camino de los montes, como los otros pobres burros, como los caballos y los perros que no tienen quien los quiera. No serás, descarnadas y sangrientas tus costillas por los cuervos - tal la espina de un barco sobre el ocaso grana-, el espectáculo feo de los viajantes de comercio que van a la estación de San Juan, en el coche de las seis; ni, hinchado y rígido entre las almejas podridas de la gavia, el susto de los niños que, temerarios y curiosos, se asoman al borde de la cuesta, cogiéndose a las ramas, cuando salen, las tardes de domingo, al otoño, a comer piñones tostados por los pinares. 


Vive tranquilo, Platero. Yo te enterraré al pie del pino grande y redondo del huerto de la Piña, que a ti tanto te gusta. Estarás al lado de la vida alegre y serena. Los niños jugarán y coserán las niñas en sus sillitas bajas a tu lado. Sabrás los versos que la soledad me traiga. Oirás cantar a las muchachas cuando lavan en el naranjal y el ruido de la noria será gozo y frescura de tu paz eterna. Y, todo el año, los jilgueros, los chamarices y los verdones te pondrán, en la salud perenne de la copa, un breve techo de música entre tu sueño tranquilo y el infinito cielo de azul constante de Moguer.



 Juan Ramón Jiménez


“Platero y yo”



Más capítulos de Platero y yo 

El perro sarnoso




En este enlace podéis encontrar la grabación realizada en audio por Elena Rubio del libro Platero y yo. Un magnífico trabajo:



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